membuka aib

bismillahirrohmanirrohim




aib adalah sesuatu yang buruk atau jelek tentang seseorang
ia juga adalah sesuatu yang boleh memalukan seseorang
sy tertarik dengan status ustaz abd rahman tadi
beliau d tanya tentang isu membuka aib seseorang
ni jawapan dari beliau
Apabila seseorang merakam sendiri tentang dirinya atau membiarkan apa jua rakaman tentang dirinya disiarkan di internet maka dengan sendirinya dia redha dengan penyiaran tersebut justru orang yg menyebarkan video tidak termasuk dalam hukum mendedahkan aib orang.
Melainkan rakaman dibuat tanpa pengetahuannya dan tidak redha dengan penyiaran tersebut barulah dikira sebagai menyebarkan aib orang lain.



memberitahu keburukan seseorang yang jelas terpampang secara fizikal
atau d media sosial
ia bukan termasuk membuka aib seseorang
kerana die sendiri yang membuka aib nya sendiri
jika seorang itu dulunya jahat

tapi sekarang sudah baik dan tinggal d tempat baru

maka kesalahannya dahulu itu adalah aibnya yang tersimpan
maka tidak wajar d buka
jika ia memang sudah terbuka jelas

maka menyebarkan nya bukanlah termasuk membuka aib

tp ia boleh jadi menyebarkan perkara munkar

sperti share gambar seseorang tanpa menutup aurat yang lengkap




saya selalu nampak d page sukanstar
admin page troll gambar2 atau video orang yang wat benda pelik2
lepas tu tuan pnye video datang dan marah2

tuduh admin buka aib die

persoalannya

jika itu adalah perkara yang memalukan bila tersebar

mengapa d letakkan d fb

kadang2 kita sendiri membuka aib kita

lepas tu kita salah kan orang lain buka aib kita

pada hal

kita lah si celaka yang membuka aib kita sendiri selepas allah menutupnya utk kita
sebagaimana d sebutkan d dalam hadith nabi




ada yang kata bila menyebarkan keburukan orang yang memang da terdedah ni sebagai mengumpat
pada pendapat saya

jika ia memang sesuatu yang umum dan d ketahui orang

maka ia bukan mengumpat

ia hanya  menyebarkan

tetapi

jika dengan terang2 mengutuk seseorang berterusan dengan memberitahu identiti nya

maka ia boleh jadi mengumpat

jika identiti nya tidak d buka

maka ia bukan mengumpat

bila kita dakwa orang sebarkan aib kita
kita dahulu perlu tutup aib kita biar x d ketahui

bukan berterusan membukanya

dan marah bila orang sebarkannya

hadith pertama

bismillahirrohmanirrohim




"setiap amal d mulai dengan niat"
hadith adalah hadith pertama utk byk kitab hadith
antaranya hadith 40 imam nawawi
ramai orang xtau yang hadith ni panjang sebenarnya
ia mengisahkan tentang lelaki yang berhijrah kerana ingin berkahwin dengan seorang wanita

” Daripada Amirul Mukminin Abu Hafs bin Umar bin Al-khattab bin Nufail bin ‘Uzza bin Rayaah bin Abdullah bin Qurthi bin Razaah bin ‘Adiyya bin Ka’aab bin Luaai bin Ghalib al-quraisy al-’adawiy redha Allah keatas nya berkata : aku telah mendengar Rasulullah (s.a.w) bersabda : ” Sesungguhnya setiap amalan itu dimulai dengan niat, dan sesungguhnya keatas setiap manusia itu ( dibalas ) mengikut apa yang telah diniatkannya, barang sesiapa yang berniat berhijrah kerana Allah dan RasulNya maka hijrahnya adalah kerana Allah dan RasulNya, dan barang sesiapa yang berniat berhijrah kerana dunia atau perempuan yang ingin dinikahinya maka hijrahnya itu adalah kerana kedua-duanya ( dunia dan perempuan yang ingin dinikahi ).

( Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim )



hadith ni mengajar kita bahawa amalan perlu di niatkan kerana allah taala
untuk mendapat balasan allah taala
untuk mendapat keredhaan allah taala
contoh
jika kita solat untuk dapat pujian manusia
maka pujian manusia sahajalah yang akan kita dapat
dalam riwayat lain ada d sebutkan
mafhumnya
jika beramal kerana manusia,kelak d akhirat tuntutlah pahala dari mereka



jika kita lihat pada zahir hadith
nabi menegur seorang lelaki yang berhijrah kerana seorang wanita
maka apa yang dia dapat adalah wanita tersebut
perkara ni banyak berlaku sekarang
seorang lelaki berubah kerana seorang wanita

kerana ingin mengahwini wanita itu
adalak perempuan yang berubah hanya utk mendapat lelaki yang die suka
maka hijrahnya itu bukan kerana allah
hijrah mereka kerana manusia
kelak tuntutlah ganjaran pada manusia tersebut




dalam dunia percintaan
apabila A menegur kesilapan pasangannya
pasangannya mudah untuk menerima

kerana cinta yang dalam
sama kes dengan sahabat2 nabi
sahabat2 sangat mencintai nabi

jadi apabila nabi tegur atau anjurkan sesuatu
maka sahabat akan mudah ikot
kerana kecintaan yang tinggi kepada nabi



jadi apa bezanya antara 2 situasi ni
beza nya adalah kata2 nabi adalah agama
mengikuti perintah nabi adalah d tuntut

mengikuti gf/bf x d tuntut



bagaimana hendak mengelakkan situasi ni
nukilkan quran atau hadith dalam didikan atau teguran
dari berkata
"sayang pakailah tudung untuk abang"
tukarlah kepada
"tutup aurat itu wajib"
jangan buat pasangan kita berubah kerana kita
tapi biarlah ia berubah sebab teguran kita
jangan berubah hanya kerana mahukan jodoh yang baik
tapi berubah lah hanya kerana allah




satu masa dulu kawan sy penah post status yang panas
sekolah x boleh wajibkan pemakaian tudung d sekolah
personally sy stuju dengan statement tu
jangan ajar budak2 bertudung sebab sekolah suruh

nanti lepas sekolah pasti dia akan tinggal kn tudungnya
tapi bg lah kesedaran tentang aurat padanya

nanti dia akan kekal bertudung
jika kita buat sesuatu kerana seseorang

kerana institusi
sebab kita itu tidak kekal
jika sebab kita tetiba d musnah kan allah
kita da xde sebab utk buat lg perkara tu
beramallah kerana allah
kerana allah lah yang kekal selamanya

sebab yang tidak akan hilang

puncak everest

bismillahirrohmanirrohim




penah x korang d tegur oleh someone
x kesahlah secara umum atau khusus
xkesahlah atas isu ape pn
apa reaksi korang?
terima
wat dek je
marah balik orang tu

buat muka x puas ati pastu bla
aku xtau korang nye reaksi cemane

tapi aku penah buat semua d atas

terima tu bila yg tegur tu bos o tok guru o orang2 yang aku hormat sangat



penah x korang menegur salah orang?
ape reaksi dorang lak?
terima
wat dek je
marah balik orang tubuat muka x puas ati pastu bla
ape korang rasa bila die wat reaksi macam tu?
selalunya manusia akan suka bile orang orang terima teguran die

n marah bila orang x terima
biasa la manusia

nabi pesan
terima teguran dari sesiapa pn
ini d amalkan oleh sahabat2

umar terima teguran dari seorang wanita biasa

walaupun die seorang khalifah yang hebat
kita yang xde sumbang pape ni tetibe keras kepala xnak terima teguran



ingkarnya iblis kerana ego
terlalu berbangga dengan asal ciptaan nya
adakah kita mengikuti jejak langkah iblis???



buang ego ni susah

tp ia x mustahil

yang penting muka ada banyak senyum

kalo muka asek masam je

memang susah nk jatuhkan ego tu
nape aku selalu suruh senyum
sebab ada benda yang kita kne buat dulu baru rasa effect nya
senyum je

nanti kita rasa positive je



ada orang bg alasan cara tegur tu x betol

die tegur kasar sangat

die tegur open sangat
n macam2 la

x d nafikan 

cara tegur yang salah boleh buat orang xnk terima teguran

tapi

pernahkah kita fikirkan
kalo orang yang kita syg atau hormat tegur dengan cara yang sama

adakah kita terima

atau bagi alasan yang sama
manusia memang terkenal dengan suka beralasan
kalo ego kita tebal cam wall of china

tegur lembut pn kita x terima gak
adakah alasan cara teguran tu valid depan allah
kalo allah tanya nape still wat benda yang salah

kita nak jawap ape?
sebab die tegur kasar sangat ke?
orang yang salah cara tegur ada bahagian die d sana
yang d tegur tapi masih nak beralasan juga ada bahagiannya
ingat

apabila seruan tu da smpai
kita da xde ape alasan lagi depan allah



dulu aku sangat2 ego

aku rasa aku je betul

bila orang yg bukan dari manhaj yg sama tegur aku

kompem aku wat dek je

rasa cam aku kt puncak everest

xde yg leh capai aku

hang dok kt kinabalu je

mane leh tegur aku yg dok everest

ego kental beb

bila kawan semanhaj tegur lak

mesti kne cara nya

kalo kasar aku xnak dengar

kompem melawan punye

ada satu masa tu

aku kne tegur ngn ust emran pasal satu isu

die nye tegur xde lembut beb

die baru tulis

aku baca je pn rasa cam nk nanges

kasar cam kertas pasir

terus x terkata ape beb

die nye teguran tu still berbekas kt hati aku ni

start dari tu la aku mula turun pelan2 dari everest
aku mula pecah kn ego aku yg setebal wall of china tu




memerhatikan manusia ni bagus
dapat mengajar kita macam2

dapat kenal diri kita ngn lebih bak

dapat tau bertapa buruknya perangai kita dengan tengok orang lain

dapat tau bertapa tinggi nya ego kita bila tengok orang lain
semua manusia mmg ada ego dalam hati nya

tapi
ia boleh d kawal

jangan contohi iblis yg kalah dengan keegoannya

contohi sahabat2 yang di didik oleh nabi

bertapa rendahnya ego dorang di hadapan kebenaran





*****
my anak sedara da reti pegang botol susu sendiri da skang
pastu da kuat membebel da

very nice

biarkan bas berlalu pergi

bismillahirrohmanirrohim




tadi nampak membe share pasal kursus rekreasi
da bertahun2 aku simpan hajat nak pergi kursus ni
n banyak taun jugak la aku terpaksa lepaskan
kursus2 yang berkaitan rekreasi ni selalunya simple
dtg bawak badan n baju sket je
semua sponsored oleh KBS
tapi yang ni spesel sket
cost nye besar

dari awal2 dulu

aku kalo g kursus aku akan keluar duit sendiri
maksud aku cost nk pergi la

bukan yuran

ada sekali tu je aku kne mintak tolong bos anta

sebab papa kedana tahap melampau

masa balik dari kursus tu singgah pasar payang

bdk2 ni g shoping ramai2

aku nk bli air pn xde duit




yang sedey nye

d kala aku cube survive ngn xde duit masa kursus

sorang kawan aku ni d hantar pergi kursus

lepas tu bos siap bg duit belanja lagi kt sana
die dapat abes kan kursus

tapi 

die x setel kn log book

so die juz ada sijil penyertaan je

bos banyak kali bebel kt aku
"bodo si XXXXX ni,aku abes banyak duit anta die g kursus tapi die x setelkan buku log"
aku denga pn hangen gak
bos ni bukan org kaya

die pakai personal money kot

sebab company mane ada duit

dengan sijil tu

leh la dapat projek yang ok sket

tp sayang

die x pk camtu




aku x sanggup nak wat bos camtu

so aku tolak g kursus tu byk kali

skang bila da x keje ngn bos lg

aku still teringin nk pg

juz utk tengok keras mana ketahanan mental aku

tp cost nye terlalu mahal

ada baik nya aku biar bas ni terus jalan
dari aku naik pastu suruh bos bayarkan
pastu aku bla macam xde hutang pape pn




****
da kne cari minat yang cost nye kecik sket la pasni

hey batman ko da ada calon???

bismillahirrohamnirrohim




dalam minggu lepas rasanya
sorang kawan yang teruk kritik aku masa zaman awal2 aku belajar dulu contact aku
die tanya ape aku buat sekang
kat mane sekang
pastu tetibe die tanya
ko bila nk kawen?
da ada calon ke?
cam bese la

aku bg jawapan artis kt die
pastu aku tanya die lak
ko x nk kawen ke?
ramai kot mmbe2 yang diam2 pastu tetibe kawen
die cakap calon xde

pastu susah nk cari calon baik
die tanye aku lagi da ada calon x
aku bg lagi jawapan artis

aduhai
bila aku x bg jawapan tu cuba la faham
"aku x suka jawap soalan tu"




ada sebahagian kawan semanhaj yang suruh kawen awal
dorang bg alasan macam2
antara nya
perkahwinan menyempurnakan agama
dapat bg personal class pada bini
ada yang berpendapat bia kawen lewat
antara alasan nya
nak abeskan study kitab hadith dulu
nak fokus pada dakwah dulu
kita boleh bagi macam2 alasan

kita boleh bagi macam2 cadangan
yang pastinya jodoh tu ketetapan allah



Allah S.W.T berfirman, “Perempuan yang jahat untuk lelaki yang jahat dan lelaki yang jahat untuk perempuan yang jahat, perempuan yang baik untuk lelaki yang baik dan lelaki yang baik untuk perempuan yang baik.”
(an-Nur':26)
statement ni antara yang menakutkan aku sampai skang
satu lagi yang ni
Orang laki-laki pezina, yang dinikahinya ialah perempuan pezina pula atau perempuan musyrik. Perempuan pezina jodohnya ialah laki-laki pezina pula atau laki-laki musyrik , dan diharamkan yang demikian itu atas orang yang beriman.
(an-Nur':3)



apa yang aku faham dari 2 ayat kt atas ni adalah
jodoh kita adalah berdasarkan macam mana diri kita
kita x d uji melebihi kemampuan kita
kalo calon2 yang ada d keliling kita jenis yang nakal
x jaga aurat
enjoy je selalu
jangan salahkan die

tengok pada diri sendiri
kalo kita ni jenis yang enjoy je selalu
x jaga batas pergaulan
aurat ke longkang
tengoklah cemane calon kita nanti
pusing2 benda ni kembali pada 2 ayat kt atas ni



kak hafizah tagged status die kt aku
die bagi pesanan yang cukup dalam
Hidup ini ada matlamat iaitu untuk mengumpul bekalan menuju hari akhirat. Lelaki perlu berjihad, dakwah, cari nafkah, menuntut ilmu dan menunaikan pelbagai tanggungjawab. Jadi jangan pikul biawak hidup dengan menikahi wanita yang mahu dilayan bagaikan ratu tetapi carilah muslimah yang sedia berkhidmat dan boleh membantu suami
ada ke perempuan macam ni kt malaysia
laki balik lewat sket da tanya macam2
keluar ngn kawan malam2 je da mula syak bukan2
pesanan dia simple je
tapi perlaksanaan nye berat



ammar sinaga share status yang mantap gak
Kata-kata Syeikh Mustafa Masyhur kepada bakal isterinya, "Aku ingin menikahimu tetapi haruslah engkau sedia maklum bahawa aku telah berkahwin."
Perempuan itu tersentak lalu bertanya siapakah isterinya. Mustafa Masyhur bingkas menjawab, "Bakal madumu adalah PERJUANGAN."




berapa ramai perempuan yang sanggup d tinggal2 kn
yang sanggup berkongsi kasih dengan madu2 dan dengan perjuangan
dan berapa ramai pulak yang sanggup berjuang lepas da kahwin
membe2 slalu gurau dulu
"abeslah ko lepas kahwin,kompem kaki kne rantai je nanti"
ada lak yang cakap
"ko pas kawen nanti kompem x nak lepak lagi,da sedap kt umah,wat pe nk keluar"
2 situasi
bini x kasi keluar
laki tu sendiri yang x nak keluar
dua2 ni menakutkan
tinggalkan beramal sebab bini tu da syirik da
xnk berdakwah sebab takot bini tu lagi besar pnye syirik
cikgu selalu pesan
jangan letakkan allah d tempat ke2
mesti 1st

n always 1st




majlis perkahwinan sekarang ni lagi menakutkan
macam2 benda d tambah
ada yang kata xpe

ada yang kata tasyabbuh
ada lak yg kata syirik
apa macam kawan
mau ikot agama ka mau ikot cinta hati
aku penah sebut dekat kawan2 dulu
peperangan paling besar utk seorang salafi adalah kematian dan perkahwinan
dua2 banyak amalan bukan2
dua2 melibatkan orang ramai
dua2 melibatkan emosi
emosi dan aqal kalo da lekat
memang kacau la nanti
judgement kompem x cantik
jadi bila masanya tiba
adakah boleh kita stick pada quran n sunnah?
atau kita hanyut dengan dunia emosi kita



jadi
aku memandang perkahwinan satu benda yang sangat besar
bukan diri yang perlu memilih jodoh
tapi akhlak dan perangai yang akan mengundang jodoh
buruk perangai kita
buruklah perangai calon kita
kadang2 ada yang nakal teruk n history pn menakutkan tapi calon die baik
ada 2 kemungkinan
1
die bukan jodoh ko
die juz singgah jap utk teruskan perjalanan
2
die pn hebat cover line macam ko
die pn kuat menipu cam ko
dulu aku cheat on my gf
then she cheat on me back
no hard feeling
quran da bg tau awal da
so chill la
calon2 zaman nakal semua nakal2
firman allah itu pasti



byk hikmah nya bila masa n siapa jodoh kita d rahsia kn
kalo kita tau
mgkn kita hanya akan berubah bila kita tau jodoh kita da dekat
bila kita xtau
kita akan berusaha utk jadi lebih baik
dengan harapan
kita akan dapat yang terbaik
bukan yang berilmu
tapi yang beragama
ada beza ke?
banyak beza nya
ilmu adalah sebagian dari agama
dalam agama ada akhlak yang belum tentu ada dalam orang yang berilmu
jadi
jadilah manusia yang beragama
insyaAllah kita akan dapat yang beragama



so
da ada calon ke belum?
cam biasalah
jawapan artis
no komen

carilah ilmu

bismillahrirrohmanirrohim




ape perasaan korang kalo tetibe syiah datang kat korang
pastu dorang hina sahabat nabi

dorang cakap sahabat2 nabi giler kuasa n etc



apa perasaan korang kalo non muslim datang kt korang
pastu dorang hina pasal hudud
perlaksanaan nya d katakan zalim dan x adil



apa perasaan korang kalo non muslim datang kt korang
pastu dorang cakap islam ni agama yg zalim
menggalakkan peperangan

semua orang mesti marah

tapi ape yang kita semua mampu buat

datang n tumbuk muka dia ke?
mgkin itu dapat memuaskan hati kita
tapi tumbukan tu x menyelesaikan masalah
ia akan mengeruhkan lagi keadaan



islam mengajar kita supaya menyebarkan kebenaran tentang islam
tapi apa yang kita mampu buat tanpa ilmu
kita x mampu berhujah tanpa ilmu
aku penah jumpe orang yang berhujah tanpa ilmu dengan golongan anti hadith
dia pakai emosi je

lebih kepada menghina dari berhujah

perbuatan die membuatkan kita nampak lebih hina d kalangan anti hadith
dukacita d maklumkan
dulu pn aku camtu gak

masa zaman aku mula2 belajar pasal sunnah

aku terlalu excited nak sebarkan pasal sunnah

akhirnya aku sendiri memburukkan nama salafi
berhujah tanpa ilmu



bila kawan2 da tegur
baru aku nampak kesilapan aku
sejak tu
bila aku xtau nak jawap ape

aku ckp aku xtau

ia lebih baik dari aku jawap semberono dan akhirnya merosakkan nama islam tu sendiri
niat nak mendekatkan orang

tapi akhirnya menjauhkan orang



tuntutlah ilmu agama
bukan utk menjatuhkan orang lain/

bukan utk berdebat sahaja/

tapi untuk sebarkan kebenaran
untuk mendidik
jika kita x mengkaji agama sendiri
kita akan jadi agent perosak pada agama kita sendiri
kita akan hanya menjadi burung nuri yang pandai berkata2
tapi x faham apa yang d katakan




kalo kita boleh menghabiskan bertahun2 belajar untuk dunia pekerjaan yang x pasti
kenapa kita x boleh teruskan belajar agama utk akhirat yang lebih pasti
dengan ilmu kita dapat sebarkan kebenaran
dengan ilmu kita dapat membersihkan tuduhan2 liar pada islam
tanpa ilmu
kita hanya akan merosakkan agama kita sendiri

kritikan orang2 pandai

bismillahirrohmanirrohim





dalam beberapa hari lepas
kawan aku ada share satu gambar
gambar ada sorang tokoh politik solat jenazah d atas kubur

pastu ada caption tulis
"SYIAH"
satu benda terlintas kt kepala aku masa tu
bodoh nye org yg edit gambar tu




aku mula seronok bila masayarakat mula nak jauhkan diri dari syiah
tapi bila dorang kritik tanpa dasar ilmu

jadi la macam kes gambar tu
nabi penah solat jenazah seorang wanita d kuburnya selepas die da d kebumi kn

bila x guna ilmu

nak tembak orang lain

tertembak kaki sendiri
nak kritik syiah

tapi sebenarnya kritik amalan sunnah

satu masa dulu

masa aku zaman keldai lagi

ape pn xtau

aku baca kritikan 'org agama' tentang wahabi
bila aku baca2

aku rasa ape yg d kritik tu bukan benda yg salah pn

die lebih macam bodohkan diri die sendri
benda yg d katakan salah tu xlah salah d sisi agama

dorang cuma x faham je

contoh

dorg ckp
wahabi percaya allah ada tangan

ye

dalam quran n hadith ada sebut yg allah ada tangan
wahabi x bagi tawassul pada orang soleh yg da mati
ye

sebab xde contoh 

masa nabi da wafat sahabat bertawassul dgn ibn abbas yg masa hidup
aku xtau ape jenis kritikan yg dorang buat tu





dalam memberi kritikan kne ada ilmu

aku x kata aku ni pandai sangat

aku pilih jalan selamat

kalo aku xtau pasal satu isu

aku x kan kritik benda tu
aku x bape kenal syiah

jadi aku x bape kritik die

sebab
kita d suruh bawakan kebenaran

bukan bawakan cerita tipu pada orang




bila nk kritik kne jadi profesional la

buang emosi

gunakan aqal

gunakan fakta

jangan asek nak auta je

 kalo xde ilmu pasal satu benda

belajar dulu

kaji dulu

jangan terburu2 nak bg kritikan

kalo salah ia akan membawa pada fitnah

bila kita xtau

ada baiknya kita diam

diam ni sangat banyak kebaikannya

FACEBOOK yang dahsyat

bismillahirrohmanirrohim



satu masa dulu gambar d simpan dalam album gambar dan d simpan d rumah..ia d lihat utk kenangan dan dilihat oleh orang2 yang rapat sahaja..gambar dengan BF di simpan jauh d bawah bantal utk elak d lihat mak dan keluarga..gambar romantik suami isteri d simpan hanya utk tatapan keluarga..sekarang,semua gambar utk tatapan umum.. bangun tido amek gambar..nak pegi keje amek gambar..nak makan amek gambar..pluk laki amek gambar..semua d kongsikan pada umum..

satu masa dulu,bila ada masalah kita kongsikan pada sahabat rapat,family,diary atau mengadu terus pada allah..bila geng tingkap mengumpat,mereka mengumpat d kalangan tingkap2 yang rapat je..sekarang semua masalah d tulis d FB..laki balik lewat tulis kt FB..isteri masak masin tulis kt FB..x puas hati ngn kawan tulis kt FB..maka jadilah ia mengumpat versi besar-besaran..semua boleh join,semua dapat dosa..

satu masa dulu,bila kita berdoa,kita akan sorok2 dari orang..bila kita nk beribadat kita sembunyikan dari orang..x penah dulu bila nak berdoa kita baca kuat2 bia semua orang dengar..x pnah kita nk puasa kita bg tau pada semua orang..sekarang,bila berdoa,kita tulis d FB bia semua orang nampak doa kita..bila puasa sunat kita bg tau pada semua orang d FB..

satu masa dulu kita sensitif pada orang keliling kita..kita x tunjuk kita makan apa pada orang yg x mampu sebab takot dia rasa terhina atau rasa sedey sebab x mampu nak makan sesedap tu..sekarang,apa yg kita makan kita tunjuk pada semua tanpa memikirkan mereka2 yang terliur sebab x mampu nak makan sesedap tu..hilang sensitiviti kita..

satu masa dulu hidup kita adalah antara kita dan keluarga dan orang yang rapat dengan kita..sekarang hidup kita adalah untuk tatapan umum..semua orang boleh masuk campur..semua orang boleh lihat dan semua orang boleh komen..
sebagaimana kata DR Abu Anas Madani,facebook menelanjangkan manusia zaman ni..semoga kita x tergolong dalam golongan yang telanjang d FACEBOOK dan mana2 media sosial yang lain//

jangan over boleh x

bismillahirrohmanirrohim





satu masa dulu
aku suka dok borak ngn bos

kami jarang bual2 kosong

selalunya kami bicang pasal teori2 mengarut yg muncul tetiba dlm otak ni
x pn pasal keje

rasenye sepanjang borak ngn die

hal personal yg terkeluar dalam perbualan kitorang juz pasal mamat tu je la

bila semua org tegur die xnk dengar

suh bos tegur je la

bos penah tegur aku masa aku gado ngn JL aku kt MSN

rasanya dalam banyak2 JL sambilan

aku je yg berani lawan die

yg lain sume macam

x baiklah

die da tua

die kn JL kita
macam2 la alasan dorang bg

mula2 aku xde masalah ngn die

tp bila member2 mengadu masalah kt aku pasal die

aku mula rasa masalah dorang tu masalah aku gak

so aku pn mula la mantul ngn die

penah sampai satu masa aku da nk bertumbuk ngn die

masa tu da x peduli da

die bekas komando

komodo ke

yg penting hati aku puas

aku pn x ingat macam mane boleh x jadi bertumbuk masa tu

lemah ingatan aku ni



hal aku nk gado ngn JL aku tu sampai pada bos

dia tanya ape masalah nye

aku cakap la dari A-Z

pastu die bg nasihat simple je kt aku
"batman,kalo benci,jgn benci semua,kalo suka,jangan suka semua"
perangai bos macam tu la

bg nasihat

pastu bia org blur2 pk ape yg die nk sampai kn

aku selalu sebut balik nasihat tu
bia aku ingat n aku dapat amalkan nasihat bos aku tu

bile kita nasihatkan orang

sama macam kita nasihatkan diri kita sendiri
satu cara bos nk betul kn anak2 buah dia

dia suh JL2 die handle teambuilding

bila handle teambuilding kita akan byk membebel pada peserta

kita keluarkan byk nasihat utk dorang

satu perkara yg ramai x perasan

kita akan rasa satu nasihat tu berharga bila kita ulang pada orang lain yg ada masalah cam kita

contoh

bila kita bebel kt mat rempit yg memekak malam2
kita akan sedar yang kita bawak moto malam2 tu menganggu orang tido

contoh

bila ada orang mengadu liat nk solat

kita akan nasihatkan dia dan kita pn akan cuba utk x liat bangun solat

memberi nasihat ni lebih kepada yg memberi dari yang menerima



walaupun aku selalu ulang nasihat bos tu

aku selalu gak terkucil

selalu gak terbenci orang melampau sangat sampai rasa nak kasi hidup die susah selamanya

nasib aku baik sebab aku d lahirkan sebagai orang yg kuat tido

bila marah n rasa nk buat bukan2 pada orang tu

aku selalunya tido

bila bangun selalunye marah tu reda sket

bila marah da reda baru la start berfikir

masa tu la nasihat otai2 keluar balik 

aku penah benci orang melampau sangat

sampai satu masa aku rasa cam bia die mati dalam kesesatan

bia dia mati sebagai orang yg taksub pada tok guru dia

bia die mati ngn dosa syirik dia

susah bila marah pastu pendam ni

masa sekolah dulu kalo marah leh g main hoki

pukul bola kuat2

bila da x sekolah susah

bila marah pendam je

sementara nk tunggu marah tu reda

macam2 benda main kt otak

aku x kata aku ni pandai giler dalam bab agama

aku mengaku yang aku x pandai

aku x kuat ingatan

ni antara sebab aku xleh jadi pendakwah yg movable 

aku kne dekat ngn internet o kitab

tapi ada satu benda yg aku bersyukur sangat

aku d anugerahkan ngn kawan2 yang tinggi ilmu agamanya

byk benda yg aku belajar dari dorang

byk pendapat yang aku jumpa

dari apa yg d kongsi pada aku

aku kongsi kn lak pada kawan2 aku

aku penah bergadoh ngn sorang makcik syiah kt fb dulu

die buat aku popular giler masa tu

tp sampai skang aku x remove die dari friendlist aku

walaupun ramai orang cakap

jgn kawan ngn syiah

dorang bahaya
berhujah dengan dorang x de guna pn

nanti takot kita terpengaruh

n macam2 lagi

aku still wat degil gak

aku percaya hidayah tu dari allah

ia boleh d berikan pada sesiapa yg dia kehendaki

aku harap satu masa nanti die akan terbuka pada manhaj salaf

sebagaimana aku terbuka ngn manhaj ni



berlebihan dalam bermusuhan ni perkara yang x elok

benci perbuatan

jangan benci pembuat

selalu kne bebel pasal hal ni

selalu gak membebel pasal benda ni

tp sampai skang

still terkucil lagi

sakit bila kita d benci sebab perbuatan

x percaya

g la cuba

rasa sendiri

mau menagis beb

bila benda tu menyakitkan orang

ada baik nya kita x buat kt orang



*****
ex gf aku yg paling popular d kalangan my ex'es
da kawen n skang anak 1 da

x sangka

bagus gak die x bg tau die da kawen

takot aku jadi perosak majlis die lak nanti

hehehe

fitnah lebih teruk dari membunuh???

bismillahirrohmanirrohim



albaqarah ayat 191
fitnah lebih teruk dari membunuh...
apa sebenarnya yg d maksudkan dengan fitnah tu?
adakah fitnah tu sama macam fitnah yg d fahami oleh orang melayu
tuduh
masa sekolah bila ada org tuduh

sy n kawan suka baca ayat kt atas ni

sayangnya

perbandingan yg kami buat ni salah

fitnah dalam ayat d atas x sama dengan fitnah yg d fahami dalam masyarakat kita
begitu juga dengan fitnah akhir zaman

ia tidak boleh d tafsirkan sebagai tuduhan akhir zaman

ia lebih kepada malapetaka akhir zaman

atau ujian d akhir zaman



saya kongsikan status bro firdaus wong wai hung tentang fitnah
beliau menafsirkan fitnah itu dengan ayat2 quran n hadith

Kata fitnah (الفِتْنَةُ) sering terlintas di telinga kita dan terucap di lisan, namun masih banyak orang yang belum memahaminya dengan baik. Sebab ketika mendengar kata fitnah, maka dalam benak kita langsung mengarah kepada makna yang sempit yaitu “tuduhan yang tidak dilandasi bukti yang benar kepada seseorang atau kelompok tertentu dengan maksud menjelekkan orang (seperti, menodai nama baik, dan merugikan kehormatan orang)”.

Padahal sebenarnya kata fitnah memiliki cakupan makna yang cukup luas daripada itu.

Fitnah berasal dari bahasa arab. Para ahli bahasa Arab menjelaskan bahwa dalam kata fitnah terkandung makna ujian (الامْتِحَانُ) dan upaya untuk menyingkap sesuatu (الاِخْتِبَارُ). Oleh karenanya, kata fitnah pada asalnya digunakan untuk pengujian kadar keaslian emas atau untuk membedakan antara emas yang asli atau bukan, dengan cara dimasukkan ke dalam api yang panas.
(Lihat Lisanul ‘Arab (13/317)

Di sini akan dijelaskan beberapa makna fitnah yang tertera di dalam Kitabullah agar kita tak salah faham tentang makna fitnah.

1) Fitnah Bermakna Syirik (menyekutukan Allah dengan sesuatu dalam ibadah).

Allah -Subhana Wa Ta’ala- berfirman,

وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ [البقرة/193]

“Dan perangilah mereka itu, sehingga tidak ada fitnah (Syirik) lagi dan (sehingga) ketaatan itu hanya semata-mata untuk Allah. Jika mereka berhenti (dari memusuhi kamu), maka tidak ada permusuhan (lagi), kecuali terhadap orang-orang yang zalim.”
(Q.S. Al-Baqarah: 193)

Al-Imam Ibnu Jarir -rahimahullah- berkata, “Allah maksudkan, sampai tak ada kesyirikan (penyekutuan) terhadap Allah dan sehingga tak ada seorang pun yang disembah selain-Nya, penyembahan arca-arca, sesembahan dan tandingan sirna semuanya, serta ibadah dan ketaatan hanya untuk Allah saja, tanpa selain-Nya dari kalangan berhala dan arca”.
[Lihat Jami' Al-Bayan (3/570)]

Al-Imam Abu Muhammad Isma’il bin Abdir Rahman bin Abi Karimah Al-Kufiy -rahimahullah- berkata, “Adapun fitnah (الفِتْنَةُ), maka ia adalah kesyirikan”.
[Lihat Tafsir Ath-Thobariy (no. 3117)]

Disana ada sebuah ayat yang sering disalahpahami oleh sebagian orang saat memaknai kata fitnah (الفتنة), yaitu ayat berikut,

وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ [البقرة/191]

“Dan Bunuhlah mereka di mana saja kamu jumpai mereka, dan usirlah mereka dari tempat mereka Telah mengusir kamu (Mekah); dan fitnah (kesyirikan) itu lebih besar bahayanya dari pembunuhan “.
(QS. Al-Baqoroh : 191)

Ayat ini sering disalahgunakan oleh kaum awam saat mereka mendengar ada seseorang yang menuduh orang lain, maka ia pun berkata dengan lugunya, “Fitnah lebih kejam daripada pembunuhan”. Padahal para ulama telah menjelaskan bahwa dosa pembunuhan adalah dosa terbesar setelah kesyirikan”.
[Lihat Al-Kaba'ir (hal. 12) karya Adz-Dzahabiy, Dar An-Nadwah Al-Jadidah]

Al-Imam Abul Khoththob Qotadah bin Di’amah As-Sadusiy -rahimahullah- berkata saat memaknai kata fitnah dari ayat di atas, “Kesyirikan lebih bahaya dari pembunuhan”.
[Lihat Jami' Al-Bayan fi Ta'wil Aayil Qur'an (no. 3098)]

Abul Faroj Abdur Rohman Ibnul Jawziy Ad-Dimasyqiy -rahimahullah- berkata, “Kata “fitnah” disini bermakna kesyirikan. Penafsiran ini dinyatakan oleh Ibnu Umar, Ibnu Abbas, Mujahid, Ibnu Jubair dan Qotadah serta sekelompok ulama”.
[Lihat Zaadul Masiir (1/210)]

2) Fitnah Bermakna Ujian dan Cubaan.

Allah -Subhana Wa Ta’ala- berfirman,

وَاعْلَمُوا أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ وَأَنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ [الأنفال/28]

“Dan ketahuilah, bahwa hartamu dan anak-anakmu itu hanyalah sebagai fitnah (cobaan) dan bahwa di sisi Allah-lah pahala yang besar.” (Q.S. Al-Anfal: 28)

Al-Imam Muhammad Al-Amin Asy-Syinqithiy -rahimahullah- berkata, “Allah -Ta’la- memerintahkan manusia dalam ayat yang mulia ini agar mereka mengetahui bahwa harta dan anak adalah fitnah (ujian) yang dengannya mereka diuji”. [Lihat Adhwaa' Al-Bayaan (2/51)]

3) Fitnah Bermakna Adzab (siksaan)

Allah -Ta’ala- berfirman,

إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لِلظَّالِمِينَ [الصافات/63]

“Sesungguhnya Kami menjadikan pohon Zaqqum itu sebagai fitnah (siksaan) bagi orang-orang yang zalim.”
(Q.S. Ash-Shaaffat: 63)

Al-Imam Abu Muhammad Ibnu Qutaibah Ad-Dainuriy -rahimahullah- menjelaskan bahwa fitnah disini bermakna “siksaan”.
[Lihat Ghoribul Qur'an (hal. 372) oleh Ad-Dainuriy, cet. Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah, 1398 H]

Dari sinilah muncul istilah fitnah kubur, artinya siksa kubur atau ujian dan pertanyaan dua malaikat, Munkar dan Nakir di alam kubur.

4) Fitnah Bermakna Dosa.

Allah -Ta’ala- berfirman,

بَلْ هُوَ آَيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآَيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ [العنكبوت/49]

“Di antara mereka ada orang yang berkata, “Berilah saya keizinan (tidak pergi berperang) dan janganlah kamu menjadikan saya terjerumus dalam fitnah (dosa)”. Ketahuilah bahwa mereka telah terjerumus ke dalam fitnah (dosa). Dan sesungguhnya Jahannam itu benar-benar meliputi orang-orang yang kafir.”
(Q.S. Al-Ankabut: 49).

Al-Imam Abu Ja’far Ath-Thobariy -rahimahullah- membawakan sebuah atsar dari Qotadah Al-Bashriy bahwa makna fitnah di dalam ayat ini adalah dosa (اْلإِثْمُ).
[Lihat Jami' Al-Bayan (no. 16791), dengan tahqiq Ahmad Syakir]

5) Fitnah Bermakna Pembakaran dengan Api

Allah -Subhana Wa Ta’ala- berfirman,

إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ [البروج/10]

“Sesungguhnya orang-orang yang mem-fitnah (membakar) orang-orang yang mukmin laki-laki dan perempuan kemudian mereka tidak bertaubat, maka bagi mereka azab Jahannam dan bagi mereka azab (neraka) yang membakar.”
(Q.S. Al-Buruj: 10)

Al-Imam Abu Abdillah Muhammad bin Ahmad Al-Qurthubiy -rahimahullah- berkata, “Maksudnya, mereka membakar orang-orang beriman dengan api. Orang Arab bilang, “Si fulan mem-fitnah uang dirham dan dinar, bila ia memasukkannya ke dalam tungku api agar ia bisa melihat kualitasnya”.
[Lihat Al-Jami li Ahkam Al-Qur'an (19/295)]

6) Fitnah Bermakna Pembunuhan

Allah -Subhana Wa Ta’ala- berfirman,

وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُوا لَكُمْ عَدُوًّا مُبِينًا [النساء/101]

“Dan apabila kamu bepergian di muka bumi, Maka tidaklah mengapa kamu men-qashar sholat(mu), jika kamu takut di-fitnah (dibunuh) oleh orang-orang kafir. Sesungguhnya orang-orang kafir itu adalah musuh yang nyata bagimu.
(Q.S. An-Nisaa: 101).

Al-Imam Al-Husain bin Mas’ud Al-Baghowiy -rahimahullah- menerangkan bahwa maksud dari kata di-fitnah adalah “dibunuh”.
[Lihat Ma'alim At-Tanzil (1/685/695), cet. Dar Ihya' At-Turots Al-Arobiy, 1420 H]

7) Fitnah Bermakna Berpaling dari Jalan yang Lurus.

Allah -Azza wa Jalla- berfirman,

وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ عَنْ بَعْضِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُصِيبَهُمْ بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ [المائدة/49]

“Dan hendaklah kamu memutuskan perkara di antara mereka menurut apa yang diturunkan Allah, dan janganlah kamu mengikuti hawa nafsu mereka. Dan berhati-hatilah kamu terhadap mereka, supaya mereka tidak mem-fitnah (memalingkan) kamu dari sebahagian apa yang telah diturunkan Allah kepadamu. Jika mereka berpaling (dari hukum yang telah diturunkan Allah), maka ketahuilah bahwa sesungguhnya Allah menghendaki akan menimpakan mushibah kepada mereka disebabkan sebahagian dosa-dosa mereka. Dan sesungguhnya kebanyakan manusia adalah orang-orang yang fasik.”
(Q.S. Al-Maidah: 49).

Mem-fitnah disini bermakna “memalingkan” sebagaimana yang dituturkan Ahli Tafsir Negeri Syam, Al-Imam Ibnul Jauziy -rahimahullah- dalam Zaadul Masiir (2/221)

Inilah beberapa buah dalil yang menunjukkan bahwa kata fitnah (الْفِتْنَةُ) memiliki makna yang lebih luas. Telah menjadi ketetapan Allah yang tidak akan pernah berubah bahwa dalam kehidupan manusia sangat mustahil tanpa adanya fitnah. Cubaan dan ujian senantiasa mengitari kehidupan kita untuk mengetahui siapa yang jujur keimanannya dan yang hanya sekedar pengakuan belaka. Dengan adanya fitnah akan terlihat keteguhan hati dan kesabaran yang murni di atas ketaatan kepada Allah -Subhana Wa Ta’ala- sehingga pada akhirnya mereka akan keluar dalam keadaan murni dan bersih sebagaimana murninya emas setelah dibakar ke dalam api. Allah -Azza wa Jalla- berfirman,

أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ [البقرة/214]

“Apakah kamu mengira bahwa kamu akan masuk syurga, padahal belum datang kepadamu (cubaan) sebagaimana halnya orang-orang terdahulu sebelum kamu? Mereka ditimpa oleh malapetaka dan kesengsaraan, serta digoncangkan (dengan bermacam-macam cobaan) sehingga berkatalah Rasul dan orang-orang yang beriman bersamanya: “Bilakah datangnya pertolongan Allah?” Ingatlah, sesungguhnya pertolongan Allah itu amat dekat.”
(Q.S. Al-Baqarah: 214)

mimpi-mimpi pak jabit

bismillahirrohmanirrohim




aku x pasti bila semua ni bermula

tapi yang aku pasti semua ni da terjadi

"taksub pada keturunan nabi"

pada awal nya simptom ni hanya ada pada kaum syiah je

mereka taksub pada ali dan anak2 serta keturunannya

bila kita menolak ajarannya

maka kita di tuduh tidak mencintai keturunan nabi

kita di tuduh tidak menyayangi keturunan nabi

berat tuduhan tu

apabila simptom ni merebak kepada golongan sufism
hujah yg sama yg mereka gunakan bila kita menolak ajaran mereka

kamu semua tidak menyayangi keturunan nabi

kamu tidak cinta kan mereka
kamu menolak keturunan nabi



keturunan bukanlah penjamin kebenaran
kita amek contoh mudah

seorang PM hebat mentadbir negara

tapi itu bukan jaminan anak nya hebat seperti bapanya

kita x boleh assume si anak mempunyai kepimpinan yg hebat seperti bapanya

kepimpinan perlu d buktikan

bukan maen rasa2 je

begitu juga halnya dengan keturunan nabi

tiada sebarang jaminan yang keturunan nabi akan selamat dari kesesatan

sebagaimana perintah nabi

ahli sunnah perlu menyayangi dan menjaga ahl bait

tapi x d nyatakan yang ahlu bait ini perlu d jadikan rujukan dalam beragama

keilmuan tidak boleh d warisi

ia perlu d pelajari



bila golongan sufism mula meletakkan keturunan nabi sebagai icon mereka
mereka mula menyebarkan dakwah sebagaimana syiah menyebarkan agama mereka
di sini sy jelas kn dahulu

saya tiada masalah dengan golongan sufi

kesufian perlu dalam membersihkan rohani

tapi ia perlu sejajar dengan quran dan hadith

ia tidak boleh asal baik je semua nya boleh

ia perlu ada rujukan dan sumber yang sahih
jadi bagaimana syiah menyebarkan dakwahnya

mereka mula membawa cerita2 tentang kecintaan pada nabi

kemudian mereka masukkan jarum2 mencintai keturunan nabi pula

pada awal nya ia baik

kita sememangnya perlu menyayangi keturunan nabi

tapi apabila mereka mula mengaggungkan keturunan nabi secara melampau

seolah2 jika ulamak itu bukan keturunan nabi

maka ia belum cukup power lagi

ini da masuk stage yang merosakkan

apabila mereka mula taksub pada ketokohan sebagaimana syiah

maka pintu kesesatan da terbuka

apabila kita tegur

"beb nabi x buat ni,ni bidaah"
dengan selamber badak mereka menjawap
"habib XXXX ni keturunan nabi la,dia ajar semua ni dari nabi"
ketokohan d jadikan hujah

benda ni sangat merosakkan
taksub pada tokoh ni bukan pada sufi je

ia akan meroskkan sistem keilmuan mana2 jenis pecahan
x kesahlah salafi ke

zohiri ke

auza'e ke

semua akan rosak bila adanya gejala taksub ni



satu lagi metod dakwah golongan syiah yang d warisi adalah
berhujah dengan mimpi

dulu biasa dengar yg dorang mimpi jumpe tok sheikh dorang

x pn jumpe wali

bila dtg geng2 ahl bait ni

mereka mula menceritakan mimpi2 bertemu nabi
sy x menafikan mimpi2 mereka

sangat bertuah mereka sebab dapat bertemu nabi d dalam mimpi

benar ada hadith yg menyebutkan

Dari Abu Hurairoh radhiallahu 'anhu bahwasanya Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda :

مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي حقاً، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَتَمَثَّلُ بِي

"Barang siapa yang melihatku di mimpi maka ia sungguh telah melihatku, karena syaitan tidak bisa meniruku"
(HR Al-Bukhari no 110 dan Muslim no 2266)

hadith ni sahih

tiada siapa yang menolaknya

tapi harus d ingat bahawa 

syaitan tidak boleh menjelmakan diri sebagai nabi

tapi syaitan boleh mengaku menjadi nabi tanpa menyerupai nabi

Riwayat ini juga telah diriwayatkan dengan sanad bersambung oleh Al-Hafiz Ibnu Hajar :

كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ سِيْرِيْن إِذَا قَصَّ عَلَيْهِ رَجُلٌ أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه و سلم قَالَ : صِفْ لِي الَّذِي رَأَيْتَهُ، فَإِنْ وَصَفَ لَهُ صِفَةً لاَ يَعْرِفُهَا قَالَ : لَمْ تَرَهُ

Adalah Muhammad bin Sirin jika ada seseorang menceritakan bahwa ia melihat Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam (dalam mimpi), maka Ibnu Sirin berkata, "Sebutkanlah ciri-ciri orang yang kau lihat dalam mimpimu". Jika ternyata ia menyebutkan sifat-sifat (ciri-ciri) yang tidak diketahui oleh Ibnu Sirin maka Ibnu Sirin berkata, "Engkau tidak melihat Nabi" (Fathul Baari 12/384, dan Ibnu Hajar berkata, "Sanadnya shahih")




perlu dingatkan juga yang mimpi itu tidak boleh d jadikan hujah

kita x boleh berzikir dengan satu zikir yang pelik dengan alasan
"malam tadi nabi dtg kt mimpi aku n ajarkan aku satu zikir"

islam telah sempurna

jadi x mungkin nabi dtg mengajarkan satu zikir baru kepada kita

kita seolah2 mengatakan yang ajaran nabi x lengkap lagi

beliau perlu dtg dalam mimpi utk mengajarkan kepada kita satu zikir baru
nampak x bagaimana permainan syaitan
syaitan mahu kita mengkufuri quran

mimpi juga tidak mampu meramalkan sesuatu
ada seorang tokoh ni mengatakan nabi meramalkan sesuatu kepada nya

apabila masa itu sampai ramalan itu tidak menjadi
kemudian tokoh itu bermimpi dan menundakan ramalan itu
sesuatu yang d tetapkan tidak boleh d awalkan atau d lewatkan
dalam hal ni

siapa yang kita mahu katakan sebagai pendusta

tokoh itu atau nabi

soalan ini perlu d jawap oleh pengikut2 tokoh itu

adakah nabi mampu mengubah qada' n qadar

adakah tokoh itu mampu mengubah qada' n qadar

sudah tentu tidak

qada' n qadar adalah ketentuan allah
jika beliau mengatakan dia boleh mengubah takdir

maka tiada bezalah dia dan imam2 syiah

d katakan imam2 syiah ni mampu menundakan ajal atau pape lg ketentuan allah

imam syiah mampu membawa doa kepada allah




sy pernah berhujah dengan seorang hamba allah mengenai status suatu hadith
x ingat da ape hadith tu

sy bukanlah ahl dalam bidang hadith

jd sy rujuklah pada otai2 hadith yg sy kenal

mereka kata

hadith berkenaan x d temui dalam mana2 kitab hadith
d khuatiri ia hadith yg palsu
tetiba dtg seorang hamba allah ni

dia kata hadith tu sahih

sy tanya la apa buktinya

dalam kitab mana ia d rekod kn

bila dpt rujukan dpt lah bg pada kawan2
so dorg boleh double cek pasal hadith tu
pastu hamba allah ni cakap tok guru die cakap sahih

sy tanya lg

tok guru tuan dapat tau dari mana

pastu die ceritalah tok guru dia ni talaqqi ngn ramai orang

belajar hadith da banyak taun da

sy macam
ye2

tok guru tuan hebat

sy nk tau dalam kitab mane die jumpe hadith tu

last2 die kata

die mimpi nabi cakap kt dia yg hadith tu sahih

macam nk menangis je dengar

ulamak hadith berabes byk harta merantau nk cari n kumpulkan hadith2

tetibe sorang mamat ni mimpi je dpt tau sahih ke x

sistem ilmu islam bukan macam tu sheikh

ia perlu d kaji dan d buktikan



sama kes macam surat berantai yg popular dlu

dia mimpi nabi gak

dia kata kalo x sebarkan nanti d timpa musibah

rezeki kurang n etc
pelik kadang2

mula2 dulu semua orang percaya

lepas d jelaskan semua orang faham n mula menolak lak
pastu datang golongan yg bila berhujah sket2 pakai dalil mimpi nabi

yang da x percaya pada surat tu boleh percaya lak kt golongan ni

sifir nya sama je

mimpi x boleh d jadikan hujah

segala ramalan dalam mimpi cukup lah utk tuan pnye mimpi tu

bila d sebarkan

d khuatiri x jadi

bila da x jadi

x semua orang kuat utk mengaku silap

lagi2 bila pengikut da ramai


mimpi hanya utk diri kita
ia tidak boleh d jadikan syariat
juga x boleh d jadi kan ibadat
ia tidak boleh d gunakan utk meramal
ia juga tidak wajar d sebarkan kepada umum
cukuplah bercerita pada yg dekat
supaya beban d hati dpt d kurangkan

*****
my sis balik kg dgn tangan yang berbalut baru lepas operation
tangan anak bujang dia bersimen sebab retak
aduhai

sekang umah meriah dengan kanak2
yg retak tangan macam xde pe je

alhamdulillah

jalur keras ke jalur gemilang

bismillahirrohmanirrohim



start dari isu kalimah allah dulu
taun bila ea

2009 kot
mula2 ni juz isu agama antara orang islam dan bukan islam
pada awal nya aku berpendapat x boleh bg pakai

sebab nampak ada udang d sebalik batu

macam niat dorang tu mengelirukan umat islam
pastu aku ternampak sorang minah ni

die admin page yg membenarkan penggunaan kalimah allah oleh bukan islam
minah ni orang yg kuat tentang aku masa aku mula2 belaja manhaj salaf

die yg kuat ckp aku sesat

die yg kuat panggil aku bidaah

tetibe masa aku berhujah kt satu group iluminati pasal bidaah ni

die masuk n ckp die wahabi

aku cam

wat da hell beb

ko nk kutuk aku ke

rupe2nya die mmg da berubah da

dia belajar ngn membe aku

membe aku ni laki

n kalo x silap aku mamat tu bf die

jadi betul lah salah satu jalan dakwah tu kahwin

jao melalut ni

balik pada minah tu n page die tu

die handle page tu ngn bf die kalo x silap aku

dorang x ikot apa orang lain cakap

dorg buka quran

dorang cek hadith

tengok kitab2

pastu dorg pilih utk membenarkan berdasarkan dallil2 yang dorang jumpe

aku cam kagum giler 

masa tu kalo x silap aku semua orang x bg

tp minah ni n bf die leh menongkah arus
masa tu geng sunnah x ramai
so dorg memang gerak sendiri

aku gerak sorang gak masa tu

bila x faham kne buka kitab tebal2 cari

kne jumpe tok guru tanya

skang alhamdulillah

geng2 da ramai
siap ada group soal jawap agama lagi

so nak bincang satu isu tu da x susah da

tapi bila da kumpul ramai2 ni timbul lak masalah lain
kami mula berpecah

dalam geng sunnah timbul beberapa aliran

ada yang keras dakwah nya

ayat nya mungkin lunak

tapi hukum nya keras

ada yg ayat nya keras tp hukum nya lunak

masa awal2 dulu aku cam risau gak

aku jelas yang islam pecah pada 73 golongan
yg berdiri atas quran n sunnah je yg akan selamat

jadi kalo yg ikot pure quran n sunnah pn ada pecahan lagi

mana satu yg selamat ni

kak pizah ckp

yg membezakan kita ni pada isu khilafiah je

pada isu dasarnya pegangan kita tetap sama



pas 1-2 taun aku kenal dorang

aku mula nampak ada kelompok yang taksub pada seseorang tokoh

yang bes nye bila kita memerhatikan orang ni

kita dapat tengok pantulan diri kita pada orang lain

aku nampak orang mula taksub pada tokoh2 sunnah d nusantara
sama gak macam aku

da x macam masa awal dulu

status semua hadith n ayat quran

bila da lama2 ni

asek kata ulamak ni

kata ulamak tu

bukan x bagus

tp kata2 ulamak bukan teras nya

kita ajak kembali pada quran n hadith

bukan ikot ulamak tertentu

jadi seru pada pangkalnya terus

pastu ada kawan tegur kt group

time tu la rase cam kene ketuk kepala dengan kayu

kita kritik golongan sufi tareqat yg taksub ngn tok sheikh

tapi pada hakikat nya kita pn taksub pada tokoh gak

ingat lagi masa mula2 belajar

aku x kenal pn tokoh2 ulamak yg perjuangkan sunnah ni

masa dorg panggil aku wahabi

aku cam

amende tu

dorang ckp la wahabi ni pengikut MAW
aku cam

sape tu

kenal pn x

cemane aku nk ikot die

aku belajar ngn pure quran n hadith masa tu

tok guru aku x sebut pn nama ulamak2 ni

so aku pn x amek tau la nama2 ulamak ni

tetiba bila minah tu n bf die wat page

ramai kawan2 semanhaj kumpul kt situ

aku cam seronok giler

aku xtau lak ramai yg pegang pada pure quran n sunnah ni


kita amek contoh mudah

tareqat ada byk jenis

kita amek contoh tareqatA

dorang nya tok guru belaja ngn tok sheikh dorang

pastu balik kg ajar kt budak2 kg

so orang kg ni sama ngn tareqat A kt negeri lain

x sama macam salafi

kami belajar d negeri yg lain2

dengan tok guru yg lain2

yang jumpe pn x

tapi bila anak2 murid nya jumpe

fahaman kami sama

sebab rujukan kami sama

bila da lepas 3-4 taun

kami mula pecah kepada fahaman politik

pecahan fahaman ni juga berkait ngn perbezaan metode atau senang kata jalur

yang jalur keras ni banyak terikut ngn aliran mekah n madinah

dorang ni lebih kepada kerajaan

aliran yang lembut o jalur gemilang ni selalunya dari negara selain mekah n madinah

n selalunya aliran lembut ni lebih kepada pembangkang

nape boleh ada pecahan macam ni

ni teori aku

1st
nape aliran mekah n madinah ni keras berbanding aliran2 lain

mekah n madinah ni terkesan dgn dakwah MAW

pada masa dulu mekah n madinah ni penuh ngn bidaah n syirik

lepas d benteras habis2an
mereka jadi takot dengan bidaah n syirik

mana2 fahaman yang selain dari original ajaran nabi dan para salafussoleh akan d fatwa sesat

salah ke cara dorang?

susah nk cakap

mereka lebih berhati2

fatwa2 mereka sangat berjaga2

mereka x benarkan sebarang pintu bidaah n syirik d buka

nape aliran dari negara lain boleh lembut lak?
kita amek contoh pakistan

kt sana kuat syiah

kuat gak sufi

jika salafi guna kekerasan

maka orang akan makin jauh dari dakwah sunnah

jadi mereka amek pendekatan lembut

sebab mereka nk mendekati golongan2 dari fahaman lain ni

pada pandangan ulamak saudi

golongan sufi byk yang jatuh kafir

keras fatwa tu

bila kita duduk d negara yg ada undang2 yg kuat benteras bidaah n syirik

dia boleh ckp macam tu

tp bila duduk d negara yang ada byk fahaman

fatwa tu jadi lembut sket

sufi yang menyembah kubur wali maka die melakukan syirik

kafir ke?

wollohu a'lam

perbuatan nya boleh bawa kepada kafir

x judge pelakunya hanya judge perbuatan nya

nampak lembut

tp hakikatnya sama

nape aliran mekah n madinah ni pro kerajaan???
mungkin kerana mereka berada d negara yang pemimpin nya menjaga rakyat

makan duit rakyat?

mgkn ada

tp kalo raja buat pentadbiran dgn baik,hal2 kecik rakyat senang maafkan
saudi mengamalkan sistem monarki

sama seperti negara2 arab yg lain pada awal nya

tp pimpinan raja mereka baik

tidak pada negara2 lain

yang pemimpin nya byk amek harta rakyat

rakyat tertindas

jadi aliran negara lain lebih bersama dgn kesengsaraan rakyat

mereka berfatwa utk hak rakyat

jd d saudi ulamak mengajak kepada mendoakan pemimpin

sebab pemimpin nya baik
d negara lain

ulamak byk berfatwa utk pemimpin memberi hak rakyat

ada gak fatwa supaya rakyat menuntut hak nya



jadi kedua2 jenis jalur ni ada pros n cons

apabila kita duduk d malaysia yang amalkan sistem demokrasi yang memang perlu ada pembangkang
x sesuai amek fatwa dari saudi

jangan khawarijkan pembangkang

khawarijkan lah kerajaan yg mula kn sistem demokrasi

bila amek hukum kene tengok pada keadaan

kedua2 aliran x salah

tp x sesuai pada tempatnya kadang2



beberapa bulan lepas sham si gitaris tu ada sentuh isu khilaf d TV
kata2 nya lembut

bahasa nya sopan

tp fatwa yg d keluarkan tu keras

pahala sampai atau x pada si mati ni isu khilaf

jika kita bg tau 1 pendapat je x bg tau pendapat lain

kita seolah2 memaksa orang terima pendapat kita

kita bersangka baik yang die xtau

kalo x silap aku imam syafie n imam2 besar yg lain kata x sampai

imam nawawi n sape lg ada kata sampai

sory x ingat name lak

kalo nk cerita isu khilaf

kne bg tau dua2 pendapat

keras ni bukan pada bahasa dan santun
tapi pada fatwa yg d beri kan

masa dulu aku maen langgar je semua benda bidaah

nabi x buat je bidaah

kadang2 nabi x buat

tapi khalifah yg 4 ada buat

byk benda kne amek tau

bila bidaah kne ckp bidaah

bila khilaf kne cakap khilaf

bila da khilaf kne berlapang dada la

tp ingat

x semua khilaf kne berlapang dada

ada khilaf yg langsung x kuat hujah nya

nk tau mana khilaf muktabar

mana bidaah

kne belajarlah

kalo x belajar sampai bila kita jadi orang jahil

beramal pn macam orang jahil

pelik tapi benar

bismillahirrohmanirrohim




aku xtau la ni sifat semua perempuan atau sebahagian je
sebab yang selalu aku jumpe selalunya macam ni
hehehe

kritikan VS celaan

bismillahirrohmanirrohim



kt FB skang da sebok berperang
geng A serang B
pastu anak murid geng B lak serang geng A
pastu datang pulak C g tembak dua2 skali



dalam hal ni

aku juz mampu memerhati je

kalo aku cakap A betol
geng B serang aku lak

kalo aku sokong B nanti A serang aku
kalo aku sokong C

kompem B ngn A serang aku serentak



dalam hal ni aku suka memerhati je

bukan sebab aku menolak tokoh agama d kritik

aku xde masalah bila tokoh yang aku sayang d kritik jika kritikan nya betul

tapi aku ada masalah kalo kritikan ilmiah tu mula jadi kritikan personal

kita kritik secara emosi

kita kritik sebab kita nak nampak lebih benar

maka kritikan itu tidak lagi bersifat kritikan

ia akan d panggil celaan



kritikan lebih kepada
mengajar

membetulkan

menegur kesilapan
celaan pula lebih menjerumus kepada
menunjuk

nak menang

dan lain2 alasan lagi



persoalannya

salah ke bila A kritik B
jawapanya
x salah langsung

sebab B bukan nabi

dia x maksum

jika dia silap

dia wajar d kritik

tapi perlu di ingat

mengkritik orang ni tujuan asalnya adalah pengajaran

jadi ia mesti memberi pengajaran

ia tidak boleh bersifat personal

ust emran tulis
Kita selalu mcela, mghentam namun beralasan ia kritikan&nasihat. Sdg mecela haram, kritikan/nasihat harus. Bezanya trletak pd niat & cara !
aku stuju dengan status ni

kadang2 cara nya sarcastic

tapi niat nya memang ikhlas mahu menegur

ada pula yang penulisannya mantap
tapi niatnya mahu merendah2 kn

kesimpulannya

kita xtau sama ada orang tu niat nya mahu mencela atau mengkritik

jika apa yang d katakan itu benar

maka terimalah

jika kritikan itu salah

maka tolaklah

bab hati bukan urusan manusia

allah x memerintahkan kita untuk menilai niat seseorang

dalam hal ABC ni

mana yang bersifat teguran ilmiah

terima lah

mana yang bersifat teguran peribadi

x yah masuk campur la

bila aku ckp tegur peribadi

aku x maksudkan x boleh kritik perangai orang tu

perangai manusia boleh d kritik

tp x perlu d highlight kn nama nya

contoh

geng B ckp ust A ni slalu makan kedai x bayar

ni hal peribadi

bila da masuk kritikan secara berjamaah

jangan campur hal2 peribadi macam ni

tapi jika kita tau yg ust A tu suka makan x bayar

pastu kita nk tegur n bg pengajaran pada orang lain

tegurlah secara umum tanpa d nyata kan nama
sebab bila da sebut nama

tu da jadi ngumpat
pn jadi buka aib orang

masa dorang nga perang2 ni

ada sorang tokoh kesufian dari indonesia meninggal dunia
ada sebahagian amalan dia yang x menepati sunnah

bila heboh pasal kematian tokoh ni

geng A leh serang lak tokoh ni

cakap pasal amalan2 tokoh ni yang x menepati sunnah

semua benda nk d korek

persoalannya

nape masa dia hidup x d korek

nape perlu tunggu dia da xde

aku x kata x boleh kritik orang yg da mati

boleh je

utk pengajaran utk orang hidup

dalam pengajian hadith

kritikan kepada perawi ni keras

ulamak hadith antara ulamak yg keras kritikan nya

istilah2 yang d berikan pn keras

contoh

imam bukhari kritik seorang perawi yang da lame meninggal

x salah pn

sebab kalo die x kritik

ia akan menjejaskan kesahihan hadith

tapi kne jelas yang zaman imam bukhari n zaman perawi tu berbeza

x macam geng A yg kritik tokoh sufi ni

dorang hidup sezaman

jadi x molek la bila tunggu mati baru nk kritik



nk kritik

kritiklah

xde masalah pn

tapi jangan ia bersifat peribadi

tegurlah secara profesional

sebab yang baca tu bukan orang yg d kritik je

orang lain pn baca gak

kepada yang d kritik

jangan judge niat orang tu

sebab kita x tau ape niat seseorang

sahabat2 penah d tegur nabi kerana membunuh tawanan yang mengucapkan syahadah
mereka kata tawanan tu mengucap sebab takot d bunuh

nabi marah

nabi cakap
mengapa kamu tidak mengorek hatinya utk tau ape sebenarnya dalam hati tawanan tu

kita kritik apa yg kita nampak

bukan apa yang terselindung